Donne sedute davanti casa con l\u2019uncinetto in mano a preparare il corredo per le proprie figlie.
\nE\u2019 questa l\u2019immagine che mi salta subito in mente pensando alle donne di questo angolo del mondo.
\nTutta la vita di noi donne \u00e8 in fondo ruotata attorno a quel corredo.
\nEra questa la principale aspettativa delle nostre mamme ed era questa l\u2019aspettativa delle mamme delle nostre mamme.
\nSi iniziava presto a preparare il corredo, la mia inizi\u00f2 quando avevo circa 10 anni.
\nE noi crescevamo con la convinzione che la nostra vita, il nostro destino, sarebbe stato questo: sposarsi e usare il corredo preparato con tanta amorevole cura dalla mamma.
\nE\u2019 stato un faro eretto per tutte le donne questo, come una tradizione da tramandare o forse, semplicemente, non si conosceva un destino migliore.
\nIn realt\u00e0, credo che la nostra piccola societ\u00e0 sia stata da sempre una societ\u00e0 apparentemente patriarcale ma di fatto matriarcale.
\nLe nostre nonne venivano scelte da giovanotti che si presentavano a casa e si dichiaravano senza interpellare prima l\u2019interessata. Non erano rari i matrimoni combinati dalle famiglie.
\nUna bella ragazza povera aveva le possibilit\u00e0 di sposarsi quanto quella brutta ma ricca e la ricchezza era misurata dalla dote che portava.
\nObbligatorio era arrivare vergini al matrimonio, ne valeva soprattutto il buon nome della famiglia. Anche un semplice bacio dato in pubblico dal fidanzato metteva a rischio la sua onorabilit\u00e0, \u201ci fidanzati cattivi\u201d erano chiamati coloro che baciavano una donna in pubblico e poi non la sposavano.
\nLe donne non avevano scelta: o si sposavano o rimanevano \u201csignorine\u201d (nubili) e comunque fosse la condizione il loro ruolo era sempre quello di prendersi cura degli altri. Il destino delle nubili era quello di dedicare tutta la loro vita a fratelli e sorelle, nipoti e genitori. Le donne non sposate dovevano rimanere vergini per la vita, per conservare l\u2019onorabilit\u00e0 della famiglia pi\u00f9 che quella per s\u00e9 stesse. Le nostre nonne avevano un fare silenzioso e sottomesso, eppure erano loro a gestire l\u2019economia familiare, erano guide indispensabili per quei mariti forti e spavaldi che le volevano buone massaie e instancabili lavoratrici in grado di mettere al mondo tutti i figli che \u201cDio mandava loro\u201d.
\nVenne poi il \u201c \u201868\u201d e la rivoluzione femminista, ma qui non se ne vedeva neppure l\u2019ombra.
\nLe figlie di quelle donne pazienti continuarono a prepararsi il corredo. Qualcosa era cambiato. Qualcuna proveniente (ma non necessariamente) da una famiglia benestante, poteva continuare gli studi e diventare maestra. Queste fortunate ragazze, per la prima volta, ebbero l\u2019opportunit\u00e0 di fare il loro destino. Non si fidanzavano pi\u00f9 come le loro mamme ma avevano la possibilit\u00e0 di scegliere chi amare. Da fidanzate erano sempre sotto la rigida vigilanza di fratelli e genitori perch\u00e9 ancora la \u201cseriet\u00e0\u201d era sinonimo di onorabilit\u00e0 della famiglia. Si teneva molto in considerazione la storia della famiglia d\u2019origine nella scelta di un fidanzato.
\nGli uomini invece non riuscirono a modificarsi, rimasero chiusi nel ruolo che era appartenuto ai loro padri. All\u2019uomo era consentito quasi come una conformazione naturale, uscire, ubriacarsi e restare intere serate al bar con gli amici. Pretendeva dalla moglie una vita ordinata, sicura, fatta di puntuali pranzi e cene, indumenti sempre puliti e stirati. Erano padri autorevoli, poche volte autoritari. Non erano avvezzi alle coccole ma la dedizione e l\u2019amore per i loro figli traspariva dai sacrifici che erano disposti a fare per loro. Furono padri emigranti in terre straniere, perennemente lontani da casa, alla ricerca di un lavoro che garantisse alla loro famiglia una vita agiata. Uomini disposti a dormire sotto i ponti, a vivere sulla loro pelle il razzismo, l\u2019intolleranza, la fatica pi\u00f9 aspra.
\nLe donne sposate nella nostra comunit\u00e0 non potevano lavorare, a meno che fossero maestre o impiegate; il lavoro manuale era un affronto all\u2019uomo, era come sputargli in faccia un suo fallimento.
\nQueste donne iniziarono a convincere i mariti sull\u2019importanza di un diploma o di una laurea per le loro figlie e seppero adattarsi ai tempi, pur nel loro agire silenzioso, paziente, intuitivo e, direi, anche benevolmente furbo, pur continuando a preparare il corredo alle loro figlie.
\nSono state guide e complici di figlie che si apprestavano a vivere come donne del XXI secolo.
\nLe donne di oggi sono omologate al resto del mondo. Consapevoli delle loro potenzialit\u00e0, del loro corpo e della libert\u00e0 di decidere per il loro futuro. In questo piccolo angolo del mondo conservano ancora una grande pazienza, semplicit\u00e0 e spirito di sacrificio. I loro mariti sono premurosi, molto diversi da quelli che hanno avuto le loro mamme. Gli uomini oggi aiutano le mogli nel menage familiare, coccolano e si prendono cura dei figli in modo quasi paritario. Eppure, in essi vivono come calcificati vecchi retaggi. Dilagante \u00e8 un atteggiamento che da un lato elogia la donna libera e indipendente ma, di fatto, tende ad ancorarla a modelli del passato. In realt\u00e0 gli uomini continuano a sognare una donna che sappia preparar loro la pasta fatta in casa, che lavi, stiri e stia buona e zitta. Chi esce da questo modello apatico, diventa bersaglio, motivo per farfugliare pettegolezzi e allusioni, superficiali e cattivi, nel chiuso dei bar. Un atteggiamento questo, stratificato, che riguarda un po\u2019 tutti, indipendentemente dal livello culturale.
\nLe donne continuano ad adattarsi, a modificarsi e a plasmarsi di volont\u00e0 e coraggio, scontrandosi e pagando spesso il prezzo di un maschilismo radicato e pi\u00f9 subdolo di quello del passato, perch\u00e9 nascosto sotto le vesti di una societ\u00e0 moderna.
\nHanno smesso di preparare il corredo per le loro figlie, forse nella speranza che imparino a provvedere da sole alla loro vita, e a scegliere anche se prepararsi o meno il corredo.<\/p>\n
Carmela De Marco<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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