{"id":1900,"date":"2015-02-25T21:50:00","date_gmt":"2015-02-25T20:50:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sanseverinolucano.com\/?p=1900"},"modified":"2015-02-25T21:50:00","modified_gmt":"2015-02-25T20:50:00","slug":"bicentenario-di-don-bosco-padre-e-maestro-della-gioventu","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.sanseverinolucano.com\/?p=1900","title":{"rendered":"Bicentenario di Don Bosco, padre e maestro della giovent\u00f9"},"content":{"rendered":"<p>[di Don Camillo Perrone]<\/p>\n<p>Bicentenario di Don Bosco, padre e maestro della giovent\u00f9.<\/p>\n<p>E&#8217; un uomo poliedrico, geniale, attualissimo, educatore e benefattore sublime. La santit\u00e0 di Don Bosco \u00e8 la garanzia che la sua proposta di vita, la sua scuola di spiritualit\u00e0, il suo modello di azione apostolica si ispira ad un umanesimo cristiano che attinge motivazioni ed energie alle fonti della sapienza evangelica.<br \/>\nLa statura morale di Don Bosco risplende maggiormente se pensiamo che la sua strategia di educatore non solo \u00e8 un&#8217;applicazione radicale di tutto il suo amore di padre e di ministro dell&#8217;Altissimo a favore dei ragazzi, ma \u00e8 un&#8217;azione concertata, che inerisce e soddisfa a tutte le vitali esigenze del ragazzo: fisiche, psicologiche, spirituali e soprannaturali.<br \/>\nLa sua prima preoccupazione, immediata, scattante, fu quella di sopperire alle necessit\u00e0 materiali dei suoi figli. Se Don Bosco si faceva mendicante presso i ricchi era appunto per non fare mancare ai suoi ragazzi cibo e sostentamento materiale.<br \/>\nDon Bosco s&#8217;interess\u00f2 anzitutto dei giovani in rapporto all&#8217;et\u00e0 che avevano, alle loro situazioni concrete di disagio, ai loro problemi e alle loro autentiche istanze di crescita e di sviluppo cui aspiravano. Per questo non diede passo, non pronunci\u00f2 parola, non mise mano ad impresa che non avesse di mira la salvezza della giovent\u00f9. Questa sua dedizione, che aveva di mira sia il bene materiale sia quello spirituale della giovent\u00f9, lo port\u00f2 ad affermare: \u00abBasta che siate giovani, perch\u00e9 io vi ami assai\u00bb, e \u00abqui con voi mi trovo bene, \u00e8 proprio la mia vita stare con voi\u00bb.<br \/>\nConvinto, poi, dell&#8217;importanza che i giovani potevano conquistare come forze trainanti della societ\u00e0 civile di cui facevano parte, se avessero ricevuto una buona preparazione professionale, culturale e religiosa, decise di consacrare tutte le sue energie al servizio della loro promozione umana e cristiana: \u00ablo per voi studio, per voi lavoro, per voi vivo, per voi sono disposto a dare anche la vita\u00bb.<br \/>\nDon Bosco sa leggere dentro all&#8217;anima dei giovani. Ne vede tutte le meravigliose possibilit\u00e0 di sviluppo, di perfezione qualitativa, cristiana. Come Michelangelo \u2014 si dice \u2014 aggirandosi fra i blocchi di marmo di Carrara vi scorgeva dentro l&#8217;immagine del suo Mos\u00e8, per cui non gli rimaneva che estrarre tale immagine dagli involucri esteriori del marmo, non diversamente Don Bosco scopre in ogni anima di fanciullo, l&#8217;uomo completo, il cittadino perfetto, il cristiano autentico.<br \/>\nEgli stava sempre in mezzo ai suoi ragazzi proprio per aiutarli a fiorire e a manifestarsi come uomini integrali, promossi, liberandoli da tutte le scorie del peccato e della pigrizia operativa.<br \/>\nIl suo zelo apostolico lo spinse, tra non poche difficolt\u00e0 e incomprensioni, a creare per loro una prima istituzione stabile: l&#8217;Oratorio. L&#8217;esperienza oratoriana, condivisa per anni da don Bosco con i suoi collaboratori e i giovani, \u00e8 stata da lui elaborata nei suoi scritti. Dal loro contenuto, oltre gli elementi pi\u00f9 significativi della metodologia pedagogica utilizzata nell&#8217;educazione e delle sue proposte di vita spirituale, emerge anche il tratto fondamentale della sua identit\u00e0 vocazionale: quello di padre e maestro della giovent\u00f9, considerata \u00abla porzione pi\u00f9 delicata e pi\u00f9 preziosa dell&#8217;umana societ\u00e0\u00bb.<br \/>\nNumerose e significative sono le espressioni con cui Don Bosco cerc\u00f2 di manifestare la sua sollecitudine e il suo desiderio di lavorare per ragazzi e giovani delle periferie di Torino, lontani dalle proprie famiglie, soli, sviati. Don Bosco! \u00abUn uomo da leggenda\u00bb come lo defin\u00ec Victor Hugo. \u00abUno degli uomini pi\u00f9 completi e pi\u00f9 assoluti che abbia conosciuto la terra\u00bb, scrisse il danese Giovanni Joergensen.<br \/>\n\u00abFu appunto Don Bosco che seppe creare un imponente movimento di educazione, ridando alla stessa Chiesa quel contatto con le masse, che essa aveva perduto&#8230;\u00bb (Lombardo Radice).<br \/>\n\u00abCredetemi! Vicino o lontano io penso sempre a voi, cari giovani. Uno solo \u00e8 il mio desiderio: quello di vederci felici nel tempo e nell&#8217;eternit\u00e0&#8230; Finch\u00e9 mi rimarr\u00e0 un fil di vita io la consacrer\u00f2 al vostro bene!\u00bb Don Bosco dalla empatia verso i giovani passa alla simpatia; dalla simpatia alla collaborazione; dalla collaborazione all&#8217;unione pi\u00f9 intima con le loro necessit\u00e0.<br \/>\nI salesiani, punto di riferimento e di incontro soprattutto per i giovani sono presenti in Basilicata dal 1967 con la parrocchia \u201cSan Giovanni Bosco\u201d, l&#8217;oratorio, il Centro Giovanile e il Collegio universitario. Per loro iniziativa, si \u00e8 costituita nel 2001 una fiorente associazione universitaria; gli stessi cominciarono a lavorare a Potenza in un modesto locale, in un quartiere nuovo della citt\u00e0, rione Risorgimento, nato in una zona decentrata e con una situazione particolarmente difficile: un ambiente senza identit\u00e0 specifica, n\u00e9 a livello culturale n\u00e9 a livello strutturale. Da sottolineare un crescendo di impegno, di fatica ma anche di successi da parte dei salesiani a Potenza.<br \/>\nEcco Don Bosco: \u00abIl suo tipo di santit\u00e0: l&#8217;amore operativo; la sua scelta di campo apostolico: la giovent\u00f9; la sua strategia d&#8217;impegno: il Sistema Preventivo; il suo programma d&#8217;azione: l&#8217;educazione; il soggetto del suo esito: l&#8217;acuta intuizione del cuore giovanile.<br \/>\nE urge contribuite alla promozione sociale, culturale, politica occupazionale dei nostri giovani, Don Bosco vuole che nel fornare i giovani, si tenga conto che sono esseri intelligenti, volitivi, dotati di una sensibilit\u00e0 straordinaria, facili a commuoversi davanti alla dolcezza come a risentirsi davanti all&#8217;asprezza: strategie adeguate ovvero un sistema educativo innovativo.<br \/>\nBasti dire che il Sistema Preventivo fu apprezzato persino, sia pure entro certi limiti, dagli anticlericali del tempo, il ministro Rattazzi fra loro. Urbano Rattazzi defin\u00ec Don Bosco : il pi\u00f9 grande fenomeno del secolo XIX. &#8220;Ragione, religione, amorevolezza&#8221; ecco il trinomio programmatico di Don Bosco. Nell&#8217;attuale emergenza del fatto educativo, la Famiglia Salesiana trova nella simbiosi tra valori umani emergenti e fede impegnata, un vasto e allettante programma di rinnovamento del proprio impegno sociale ed ecclesiale.<\/p>\n<p><strong>Don Camillo Perrone<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[di Don Camillo Perrone] Bicentenario di Don Bosco, padre e maestro della giovent\u00f9. E&#8217; un uomo poliedrico, geniale, attualissimo, educatore e benefattore sublime. 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