{"id":256,"date":"2011-05-05T14:55:50","date_gmt":"2011-05-05T12:55:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sanseverinolucano.com\/?p=256"},"modified":"2014-06-15T14:56:05","modified_gmt":"2014-06-15T12:56:05","slug":"la-centralita-delluomo-il-forte-impegno-per-i-lavoratori","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.sanseverinolucano.com\/?p=256","title":{"rendered":"La centralit\u00e0 dell&#8217;uomo. Il forte impegno per i lavoratori"},"content":{"rendered":"<p>Venti anni fa il 1\u00b0 gennaio 1991 al mattino, durante la messa per la pace il Papa Giovanni Paolo II disse: \u201d Proclamo il 1991 anno della dottrina sociale della Chiesa e invito, nel contesto della commemorazione centenaria della grande enciclica di Papa Leone XIII Rerum Novarum, a meglio conoscere, approfondire l&#8217;insegnamento della Chiesa in materia sociale\u201d. La &lt;&lt;Rerum Novarum&gt;&gt; emanata da Leone XIII il 15 maggio 1891, sulla questione operaia, preceduta e preparata da cinquant&#8217;anni di dibattiti sulla questione sociale, rappresenta l&#8217;inizio del grande insegnamento sociale ufficiale della Chiesa. Dopo quell&#8217;enciclica la dottrina della Chiesa si arricchisce di numerosi altri documenti, fra cui la \u201cCentesimus Annus\u201d, emanata il 1\/5\/1991, all&#8217;indomani del viaggio apostolico di Giovanni Paolo II in Basilicata. Era venuto da noi il Vicario di Cristo per trasmettere speranza ai lavoratori, per infondere ai politici lungimiranza, tenacia, seriet\u00e0, prontezza nelle decisioni, equilibrio e forza ai sindacati, speranza ai giovani, perch\u00e8 tutti insieme, si sappia operare per lo sviluppo, nella giustizia e nella pace sociale.<br \/>\nL&#8217;idea fondamentale di Leone XIII \u00e8 che la questione politica \u00e8 una questione innanzitutto antropologica; \u00e8, cio\u00e8, fondamentalmente l&#8217;espressione di una concezione dell&#8217;uomo. Leone XIII indica un approccio originale al problema della societ\u00e0 industriale, un approccio non ideologico, ma personale: la rivalutazione della persona come dotata di libert\u00e0 e di responsabilit\u00e0. La politica dipende da una visione globale dell&#8217;uomo, la carit\u00e0 \u00e8 da intendersi come concezione globale della vita.<br \/>\nOccorre che il nostro Sud recuperi il senso sociale dell&#8217;esistenza. E&#8217; la coscienza collettiva della nostra societ\u00e0 che deve essere animata dall&#8217;ethos della solidariet\u00e0 evangelica. La storia ha mostrato il fallimento di ogni forma di egoismo borghese o collettivo che sia. La politica del Principe intesa nel senso di N. Machiavelli o nel senso di A. Gramsci, non risolve nulla. I problemi del mondo, dell&#8217;Europa, dell&#8217;Italia, del Sud come insegna l&#8217;Enciclica \u201cCentesimus Annus\u201d &#8211; non si risolvono con una logica puramente economica. La vita sociale ha bisogno di un&#8217;anima. Dare quest&#8217;anima \u00e8 compito specifico della Chiesa chiamata a inserire nella vita sociale il fermento evangelico. I punti centrali della Centesimus Annus sono: il collegamento con la \u201cRerum Novarum\u201d e con i tempi, l&#8217;iniziativa privata e il mercato libero, la centralit\u00e0 dell&#8217;uomo, il lavoro come crescita dell&#8217;uomo e della societ\u00e0.<br \/>\nIn modo particolare la Chiesa si \u00e8 sempre rifiutata ed ancora oggi si rifiuta di fare del mercato il supremo regolatore e quasi il modello, o la sintesi della vita sociale. Esiste qualcosa che \u00e8 dovuto all&#8217;uomo perch\u00e8 \u00e8 uomo, a causa della sua dignit\u00e0 e somiglianza con Dio, indipendentemente dalla sua presenza o meno sul mercato, da ci\u00f2 che possiede e, quindi, pu\u00f2 vendere e ai mezzi d&#8217;acquisto di cui dispone. Questo qualcosa non deve esser mai disatteso, ma esige piuttosto rispetto e solidariet\u00e0, espressione sociale dell&#8217;amore che \u00e8 l&#8217;unico atteggiamento adeguato davanti alla persona. Esistono bisogni umani che non trovano accesso al mercato, a causa di impedimenti. Anche il lavoro, per la sua intrinseca struttura, valorizza insieme l&#8217;autonomia della persona e la necessit\u00e0 di collegarsi col lavoro degli altri. L&#8217;uomo lavora insieme con gli altri, mediante il lavoro entra con loro in relazione: relazione che pu\u00f2 essere di opposizioni, di concorrenza o di oppressione, ma anche di cooperazione e di appartenenza ad una comunit\u00e0 solidale.<br \/>\nIn base ai principi sociali, avanguardistici e moderni del Papa sono da condannare il clientelismo, l&#8217;assistenzialismo, il paternalismo, l&#8217;individualismo, l&#8217;egoismo, l&#8217;affarismo&#8230;una fungaia di ismi interminabile; bando all&#8217;usura, al legalismo farisaico ed ad altri germi velenosi, alla partitocrazia, al centralismo burocratico, alle estorsioni, alle strutture di peccato. La Basilicata sar\u00e0 sempre una regione virtuosa? Dipende da ciascuno di noi.<br \/>\nUna nuova coscienza collettiva, che recupera il senso sociale dell&#8217;esistenza, \u00e8 il punto di riferimento morale per la rinascita del nostro popolo. Spazi per una &lt;&lt;ministerialit\u00e0&gt;&gt; di liberazione, di promozione umana, di servizio sono, anzitutto, le parrocchie della Basilicata. Bisogna che nasca una parrocchia comunit\u00e0 missionaria di credenti, che si ponga come soggetto sociale nel proprio territorio.<br \/>\nNell&#8217;impatto, che non potr\u00e0 essere eluso, con l&#8217;ambito politico, il compito specifico dei pastori e pertanto del prete, consiste in una coraggiosa azione critica, profetica, pedagogica, che denunzi con franchezza quanto ferisce la dignit\u00e0 dell&#8217;uomo e annunzi senza reticenze il Vangelo dell&#8217;universale libert\u00e0 dei figli di Dio, educando le coscienze a farne il criterio di fondo delle scelte e dei comportamenti, anche e, direi, soprattutto nel settore specifico dell&#8217;economia e della politica.<br \/>\nL&#8217;economia lucana arranca, i consumi ristagnano, la povert\u00e0 aumenta, e con essa si divarica la forbice tra benestanti e indigenti.<br \/>\nL&#8217;unit\u00e0 d&#8217;Italia \u00e8 anche la storia di un&#8217;integrazione economica problematica in cui, una parte del Paese ha sofferto pi\u00f9 dell&#8217;altra e continua ad essere afflitta da mali, solo apparentemente incurabili. La nostra epopea nazionale ci regala delle indicazioni preziose su come procedere nel processo di integrazione europea. Ci segnala che \u00e8 necessario sostenere le regioni pi\u00f9 deboli, irrobustendo le loro strutture economiche, in modo che queste risultino competitive nel medio periodo.<br \/>\nSull&#8217;esempio del Beato don\u00a0 Domenico Lentini, di don Giuseppe De Luca, di Mons. Vincenzo D&#8217;Elia, del servo di Dio Mons. Augusto Bertazzoni, del servo di Dio Mons. Raffaello Delle Nocche occorre aprirsi a un nuovo respiro storico, curando un servizio di tipo formativo affinch\u00e8 ci siano persone intraprendenti, attente non solo alla religione, ma all&#8217;individuo e all&#8217;importanza del lavoro come espressione della persona. Si impone la necessit\u00e0 di una nuova evangelizzazione sociale. Il cattolicesimo invera un umanesimo teandrico gerarchico integrale = Dio e l&#8217;uomo gerarchizzati, collaboranti.<\/p>\n<p><strong>Don Camillo Perrone<\/strong>, Parroco emerito di San Severino Lucano.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Venti anni fa il 1\u00b0 gennaio 1991 al mattino, durante la messa per la pace il Papa Giovanni Paolo II disse: \u201d Proclamo il 1991 anno della dottrina sociale della Chiesa e invito, nel contesto della commemorazione centenaria della grande&hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-256","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cult"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.sanseverinolucano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/256","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.sanseverinolucano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.sanseverinolucano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.sanseverinolucano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.sanseverinolucano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=256"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.sanseverinolucano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/256\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":257,"href":"http:\/\/www.sanseverinolucano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/256\/revisions\/257"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.sanseverinolucano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=256"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.sanseverinolucano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=256"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.sanseverinolucano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=256"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}